जल नारायण विष्णु मंदिर

सभी समय की सबसे ऊँची मूर्ति, परम दिव्यता को धारण किए हुए शयन करते भगवान विष्णु...

भगवान शिव के परम पावन धाम, कैलाश पर्वत तक पहुँचने के लिए की जाने वाली अत्यंत श्रद्धापूर्ण यात्रा, जिसे कैलाश मानसरोवर यात्रा कहा जाता है, विश्व की सबसे कठिन यात्राओं में से एक मानी जाती है। लेकिन इसकी प्राप्ति अत्यंत फलदायक होती है। इस यात्रा के दौरान कई महत्वपूर्ण आध्यात्मिक स्थल आते हैं, जिनका दर्शन करना प्रत्येक यात्री के लिए आवश्यक माना गया है। इन स्थानों की यात्रा किए बिना कैलाश मानसरोवर यात्रा अधूरी मानी जाती है। इसी यात्रा मार्ग में एक प्रमुख और अत्यंत पूजनीय स्थल है – जल नारायण विष्णु मंदिर, जिसे सामान्यतः बुढानिलकंठ मंदिर या 'शयनरत विष्णु मंदिर' के नाम से जाना जाता है। यह एकमात्र ऐसा विष्णु मंदिर है जहाँ भगवान विष्णु शयन अवस्था में दिखाई देते हैं। इस मंदिर में स्थापित भगवान विष्णु की मूर्ति न केवल अत्यंत सुंदर है, बल्कि यह नेपाल की सबसे बड़ी विष्णु मूर्ति भी मानी जाती है। यह मंदिर काठमांडू के केंद्र से लगभग 10 किलोमीटर की दूरी पर शिवपुरी पहाड़ियों की तलहटी में स्थित है। यह मंदिर अपनी रहस्यमयी संरचना और विशेषताओं के कारण भी श्रद्धालुओं को आश्चर्यचकित करता है।

विष्णु जी की यह विशाल मूर्ति लगभग 5 मीटर लंबी है और इसे 'शेषशायी विष्णु' की अवस्था में दर्शाया गया है। यह मूर्ति एक ही काले बेसाल्ट पत्थर के ब्लॉक से बनाई गई है, जो कि एक अज्ञात स्थान से प्राप्त हुआ था। यह मूर्ति एक जल से भरे सरोवर में विराजमान है और इसकी लेटी हुई मुद्रा ब्रह्मांडीय समुद्र का प्रतीक है। यह मूर्ति लगभग 13 मीटर लंबी है। भगवान विष्णु की यह प्रतिमा शेषनाग की कुण्डलित देह पर टिकी हुई है, जो कि एक ब्रह्मांडीय सर्प माने जाते हैं। शेषनाग की ग्यारह फन वाली आकृति भगवान विष्णु के सिर को छाया प्रदान कर रही है, जो इस प्रतिमा का विशेष आकर्षण है। भगवान विष्णु की टांगें क्रॉस मुद्रा में हैं, और उनका यह अलौकिक आसन उन्हें अत्यंत दिव्य रूप में दर्शाता है। भगवान विष्णु के चार हाथ हैं और प्रत्येक हाथ में एक विशेष वस्तु धारण की गई है, जो उनके दिव्य गुणों का प्रतीक है — गदा (प्राचीन ज्ञान का प्रतीक), कमल (संचालित ब्रह्मांड का प्रतीक), चक्र/सुदर्शन (मन का प्रतीक), और शंख (चार तत्वों का प्रतीक)।

बुधनीलकंठ दो शब्दों से लिया गया है, अर्थात् 'बुद्ध' का अर्थ है 'पुराना' और 'नीलकंठ' का अर्थ है 'नीला गला'। लेकिन यह नाम वर्तमान में एक रहस्यमयी स्रोत के रूप में जाना जाता है, और इसका कारण यह है कि 'पुराना नीला गला' का नाम निश्चित रूप से भगवान शिव को दिया गया है, लेकिन इस नाम को इस स्थान पर भगवान विष्णु से जोड़ने का कारण अभी भी अनसुलझा है। भगवान शिव को 'नीलकंठ' कहे जाने के पीछे एक दिलचस्प कथा जुड़ी हुई है।

कुछ लोग इसे एक मिथक मानते हैं, जबकि अन्य इसे एक सच्चाई के रूप में स्वीकार करते हैं। कथा के अनुसार, कुछ देवताओं ने ऐसा विष छोड़ दिया था जो इस संसार के विनाश का कारण बन रहा था। यह देखकर सभी देवता भगवान शिव से विनती करने लगे कि वह इस विष से संसार की रक्षा करें। इसके परिणामस्वरूप भगवान शिव ने सारा विष पी लिया, जिससे उनका कंठ जलने लगा। इस अग्नि को शांत करने के लिए वे काठमांडू रेंज के उत्तरी भाग में गए और वहां अपने त्रिशूल से गोसाइकुंड झील की रचना की तथा उसी जल से अपनी प्यास बुझाई। इसका कोई दुष्प्रभाव उन पर नहीं पड़ा, केवल उनके कंठ पर नीला निशान रह गया। इसी कारण उन्हें 'बूढ़ानीलकंठ' कहा गया। भक्तों का यह विश्वास है कि जिस सरोवर में भगवान शिव की लेटी हुई प्रतिमा स्थित है, वह गोसाइकुंड झील के जल से जुड़ा हुआ है। शैव संप्रदाय के लोगों ने यह भी बताया है कि शिवरात्रि के त्योहार के दौरान, जो कि अगस्त महीने में बड़ी श्रद्धा और उत्साह के साथ मनाया जाता है, उस समय पानी के भीतर भगवान शिव की लेटी हुई छवि स्पष्ट रूप से दिखाई देती है। इसके अलावा, स्थानीय लोगों का यह भी मानना है कि भगवान विष्णु की काली मूर्ति के नीचे भगवान शिव की प्रतिबिंबित छवि भी बनती है।

यह उल्लेखनीय है कि काठमांडू में पत्थर की नक्काशी से बनी हुई सोते हुए विष्णु की दो प्रतिमाएं मौजूद हैं। लेकिन, इन दोनों की दृश्यता में अंतर है। एक प्रतिमा बालाजु गार्डन के शहर केंद्र से लगभग 5 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है, जबकि दूसरी प्रतिमा को आम लोग नहीं देख सकते क्योंकि वह राजमहल के भीतर स्थित है।

बुधनीलकंठ की मूर्ति की उत्पत्ति से जुड़ी दो कहानियाँ प्रचलित हैं। कुछ लोग पहली कहानी को सही मानते हैं, जबकि अन्य दूसरी पर विश्वास करते हैं। पहली मान्यता के अनुसार, भगवान विष्णु की इस प्रतिमा को 17वीं शताब्दी में काठमांडू लाया गया था, जब यह स्थान विष्णुगुप्त के शासनकाल में था। दूसरी मान्यता के अनुसार, एक किसान और उसकी पत्नी को यह मूर्ति एक अज्ञात स्थान पर मिली थी। जब उन्होंने ज़मीन को खोदा और मूर्ति पर वार किया, तो वहाँ से रक्त निकलने लगा। इस घटना के बाद उस मूर्ति को ज़मीन से बाहर निकाला गया और अंततः उसे काठमांडू में एक उचित स्थान पर स्थापित किया गया। हालाँकि मूर्ति की उत्पत्ति का स्थान और समय कुछ भी रहा हो, यह निश्चित रूप से माना जाता है कि प्राचीन समय में इसे भगवान विष्णु के अवतार के रूप में पूजा जाता था। इसका कारण यह है कि उस समय नेपाल में हिंदू धर्म का व्यापक प्रभाव था और वहाँ वैष्णव धर्म, यानी विष्णु की उपासना, प्रचलित थी। लेकिन 13वीं और 14वीं शताब्दी के दौरान भगवान शिव की उपासना अधिक लोकप्रिय हो गई, जिसके कारण बुधनीलकंठ की पूजा उतनी उत्साहपूर्वक नहीं की जाती थी।